唐代是草书最为色泽的本领，出身了两位于今都无法卓著的巨匠丝袜教师，他们即是张旭、怀素，均有“草圣”好意思名。张旭将草书随性性推崇到了顶峰，而怀素则把笔画线条与节律之好意思展现得大书特书，况且他还被学界称为“草书终末的集大成者”。

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清东说念主何绍基这么评价怀素：“怀素得法于张长史，其妙处在不见起止之痕。前张（张旭）后黄（黄庭坚），皆当让素师独步。”蒋之奇也赞扬他：“草书有妙理，惟怀素为得之。”怀素之是以能赢得草法真传，一是他对前辈们的作品用心摹仿学习，二则是靠吃力。

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智永的退笔冢和怀素的芭蕉叶，是书道史上两大“精诚吞并，，金石为开”的案例。为了练字，怀素种了万棵芭蕉，用芭蕉叶代替纸张，由于这种叶子名义光滑不吸墨，更进修书写时的力度和蘸墨的浓度，久而久之，转到纸、绢上书写时，怀素便会愈加鸿章钜字。

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畴前咱们分析怀素的取法时，一般只可通过历史纪录和他作品中的细节进行推导，由于传世作品太少，是以只可得出随机论断即是怀素学过王羲之、张旭、邬彤等。而近期，台北故宫不测发现了怀素20张摹仿前辈的练字手稿，透澈解开了这位“草圣”的取法之谜。

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此作即《效古东说念主草合集》，实践包括对临、意临前辈和抄写诗歌一类的作品。据行家验证，此作是怀素60岁傍边所写，用笔目无全牛，“率意颠逸，终不离魏晋轨范”。细细浏览每一幅字，咱们就能体会“草圣”是何如真金不怕火成的。

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“效张伯英”“效杜度”“效皇象”“效索将军”“效崔瑗”“效王逸少”通过这些题名不错看出怀素取法既广且精，严格按依法草、行草一皆来，既顺序渐进，又取法乎上，蹊径走的十分正，临帖功力十分塌实。

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与现在好多书道家一味追求个性、翻新而冷漠笔法比较，怀素的草书动须相应，因此每一笔都经得起洽商。他在摹仿古东说念主时先将他们的用笔特色讲求出来。例如来说，第一篇“效钟元常”，是以钟繇笔法书写，用笔圆劲，绞转无邪，提按有度，滚动如“折钗股”。结字广漠呈现扁势，呼应俯仰得宜。

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而“效张伯英书”，笔画则温存外显，银钩虿尾，更重力度和舒展，掀开大合，坚硬朴茂，墨色枯润对比昭着，气质上与钟繇弥散不相似。这部《效古东说念主草合集》不仅是咱们学习怀素草书的范本，亦然学习魏晋诸多名家的“垫脚石”，字字都是无上草诀。

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